Но! Лучше читать её в совокупности, это очень обогащает читательские ощущения.
В "Ирреволюции" Паскаля Лене сплелись 60-е, экзистенциалиальная теория бунта и личности, сюрреализм, коммунизм. Хорошо встаёт в ряд - Камю философское "Миф о Сизифе", художественное "Посторонний" и др. - Сартр - Ромен Ролан. С одной стороны знакомство с упомянутым слоем литераторов-философов экзистенциалистов делает восприятие Лене полнее. Но есть и обратная зависимость - знакомство с этим романом Лене позволяет по-другому взглянуть на героев Камю и Сартра - и увидеть конкретно-историческую подоплёку их философии, а так же с неожиданно обнаружить корни экзистенциализма не в 20 веке, а в 17-м...
...потому что "Ирреволюция" пародаксально близка "Гамлету" Шекспира.
Обложку украшает неуклюжая аннотация: Роман о студенческих бунтах 68 года, под пером Лене превратился в сюрреалистическое повествование о "порвавшейся дней связующей нити".
Ну да, стилистика убийственная, но суть издатели уловили. Герой "Ирреволюции" действительно прочитывается, как Гамлет, помещённый в предполагаемые обстоятельства. Повсюду разбросаны близкие мысли героя, почти дословно повторяющие гамлетовские монологи, отношения героя с его любовницей очень напоминают отношения Гамлет-Офелия с поправкой на секс... Местами герой больше напоминал "Гамлета Щигровского уезда", чем Шекспировкого... Но, это был он.
Поэтому "Ирреволюции" находится место и в другом ряду Шекспир "Гамлет" - Гёте - Тургенев - Пастернак... Не буду утверждать, что Лене может обогатить восприятие Шекспира, но изменить угол зрения на пьесу - так вполне...
