September 21st, 2016

Галина М.

Прочитала повесть М. Галиной "Покрывало для Аваддона".
Понравилось. Сюжет вкратце таков - две подружки-преподавательницы занимаются тем, что убирают могилы по заказам родственников умерших. Зарабатывая этой работой неплохие деньги. и вот дамы, устав, перепутали могилки. И вместо одной могилки убрали на другой. оказалось, что побеспокоили великого математика и каббалиста, который упокоился там по своей воле. И начинают происходить ужасные, и в тоже время , интересные события. В этих событиях участвуют очень колоритные личности, тайное общество, ребенок. При чтении во многих местах смеялась. Читается легко. Дамы из повести стали обладать могуществом. Могли изменить свою жизнь, вернуть молодость. Да много чего. А вот сделали ли они что то? Почему человек живет так, как живет? Значит ему так удобно? Прочитать книгу советую.

Помогите найти

Всем привет прошу помощи в поиске книги повествкющей о том как молодой человек попал в далекое прошлое и открыл для себя магию камней изготовил своими руками дом инструменты научился добывать нефть как то давно читал не могу вспомнить название

Константин Образцов - "Молот ведьм"

Внимание, присутствуют спойлеры.



Collapse )

Несмотря на то, что в своем жанре – как триллер – «Молот ведьм», по-моему, является удачным образцом, считаю важным предупредить даже давних любителей именно этого жанра: роман ОЧЕНЬ КРОВАВЫЙ. К слабонервным я себя не отношу, но просто к нервным – да, и меня сильно расстроили описания шабашей. В какой-нибудь Америке, вполне возможно, такого рода историю для телевидения и не взялись бы экранизировать (вспоминаю Стивена Кинга, проговорившегося про негласное правило на ТВ – нет убийству детей). В «Молоте ведьм» убивают младенцев. Неоднократно. Есть и с чрезвычайно жестокими, тошнотворными подробностями. Впрочем, может, в России роман и экранизируют когда-нибудь. Вышел же в прошлом году на главном канале невероятно чернушный «Метод». Если сравнивать книгу Образцова с чем-то, знакомым широкой публике, то «Метод» приходит на ум одним из первых названий. Насилия над взрослыми в книге тоже предостаточно, в основном – над женщинами, об этом подробнее позже.

Как мне кажется, автор не скупится на кровавые подробности, так выписывая ведьм, чтобы рассеять у читателей сомнения в том, что Инквизитор – палач, а не маньяк. Задумайтесь, какие ваши первые ассоциации со словом «ведьма»? Лично я сразу вспоминаю средневековые заблуждения, салемский процесс, суды, бывшие фарсом, когда женщин обвиняли из-за цвета волос, умений лечить травами и т.д. То, что мы чаще всего читаем про ведьм, подталкивает нас к выводу, что гонения на ведьм были средством подчинить женщин воле мужчин, и страдали женщины ни за что. Т.е. ведьма – жертва (предрассудков, зависти, похоти). Сейчас я пишу не о своем внутреннем отношении к проблеме эмансипации женщин, а именно о том, что думаешь после «Молота ведьм» Образцова.

Collapse )

По совокупности «Красных цепей» и «Молота ведьм» хочу еще написать о том, что царапнуло при чтении. Внутренние монологи героев – Родиона и Алины – подчас чересчур мизантропичны. Герои резко противопоставляют себя, т.е. образованных городских одиночек, и аморфную серую массу семейных ипотечников. У Гронского вообще есть рассуждения о том, что, ну да, одну девушку от маньяка спасти не успел, но если бы она и прожила еще 50 лет, это была бы пустая жизнь в мелких заботах без великой цели. А в чем великая цель Гронского? Бесформенным кулем сидеть в баре, посасывая энный виски, но иногда, раз в пару лет обращаться в библиотеку иностранной литературы за редкими книгами на латыни? Не смешите. В «Молоте ведьм» слышны закадровые стенания про гнилой век, распустившихся неудачников, готовых примкнуть к любому непотребству, если силы Зла пообещают им печеньку. Но почему-то автор забывает, что традиционный и работающий противовес – это крепкая семья. Общество, где не уважают семью – и женщину! (а в книге Зло практически все представлено женщинами) - никогда не будет здоровым, сколько не бухти по этому поводу в баре над виски. Так что пора определиться: либо продолжаем высмеивать традиционные ценности, либо больше не ноем насчет всеобщего падения нравов. В общем, идеологически книга меня не убедила, хотя как триллер – развлекла.