September 17th, 2008

Рыжий сон

Помогите с подборкой книг.

Помогите пожалуйста с подборкой книг художественной литературы.
Интересуют книги, где главные герои, люди с ограниченными возможностями, инвалиды.
Из книг по этой тематике знаю не так много: Э. Триоле "Душа"; Р.Д. Гонсалес Гальего "Черным по белому"; Э. Базен "Встань и иди"; у Улицкой есть в "Бедных родственниках" . Очень нужно составить как можно больший список, ограниченные возможности могут быть любыми, от душевных заболеваний, до физических проблем.
Главная идея интересующих книг, должна состоять в том, как люди боролись за свою жизнь, находили себя в обществе, и различные социальные вопросы с этим связанные.
Желательно, чтоб это были не только современные книги, современных авторов.
От себя могу порекомендовать Э. Триоле, так как достаточно редкая книга и не знаю переиздаётся ли, как теперь пишут французкая писательница русского происхождения, это сестра Лили Брик.
Тема на самом деле очень интересная и такие книги на долго остаются в памяти.
крымская
  • deev

Су...-Вы... Ю.Коваль

Прочёл "Суер-Выер" Ю.Коваля. Что я могу сказать? А вот что. Любопытная книга. Без начала и конца. Как и сама жизнь, к которой тоже нет предисловия. Наверное одна из таких книг по которой определяются родственные души. Или категорически нет ,или категорически да. Осталось ощущение лёгкой книги. Перефразируя Фрейда - "бывают КНИГИ, а бывают просто - книги". Очень русская и очень мужская . Такая эротико-алкогольная одиссея..., правда герои забыли откуда начали свой путь и кажется никуда не собираются возвращаться.
А "СУер-ВЫер",кстати, напомнил игру слов : "Засулич - Высулич" (если помните,была такая террористка) )))

UPD  Да... забыл добавить-это его ПОСЛЕДНЯЯ книга. Похоже, что он предчувствовал...

(no subject)

Оно дело, конечно, сугубо лично-субъективное, но хотелось бы составить некий opinion-лист по ниженаписанным авторам-книгам. Это список лауреатов букера.
Берем пока для начала за последние 15 лет:



Вопрос


Угол улицы в Wigal. Англия. 1939 год.
В сюжете три несоответствия:
1. Место: не Англия - Россия.
2. Время: не 1939, а 1993.
Найдите третье.

О страхе любви

Здравствуйте! Вчера смотрела программу "Апокриф"  на канале "Культура", тема была о страхе любви, как люди ищут ее и, найдя, отступают, боятся ответственности перед ней. Вероника Долина говорила о том, что практически нет книг на эту тему. Про любовь  - пожалуйста, сколько угодно, а об этом не может вспомнить ни одной. К сожалению, досмотреть не удалось. И вспомнить книгу об этом что-то действительно не получается. Кто-то читал же, наверное, что-нибудь? Действительно, зацепило.

Актуальный роман

Это роман о том, как стать олигархом.
О том, как на первом этапе подняться из самых низов, не сломаться от мелких подлостей и предательств.
О том, как на втором этапе, смиряясь и подлаживаясь, упрочить свое положение.
О том, какие идеи руководят человеком на третьем, самом важном рывке к высотам.
О том, как сделать деньги на военных поставках.
О том, как презрев национально-освободительные идеалы своей провинциальной юности, делать бизнес, используя силу метрополии.
О том, как налаживать связи с теми, кто почему-то считает себя элитой.
О том, как тлеет вокруг потушенный вроде бы огонь сепаратизма.
О том, как в этом тлении общество находит себе врага в лице социальной группы, выделенной по национальному признаку.
О том, как обуржуазиваются революционные бунтари и остаются одинокими романтиками бунтари не столь радикальные.
И о том, что шкура у олигарха не такая уж толстая.

Короче говоря, это "Кукла" Болеслава Пруса.  1890 год.

Актуален, как любая классика.


Новая актуальность и хорошее чтение:A Сonspiracy of Paper

Если кто-то еще не читал, то вам понравится, учитывая новую актуальность...
Хороший детектив, прекрасная стилизация под 18 век 
 

Крах «Компании южных морей» в 1720 году — реальное событие, в англоязычном мире больше запомнившееся как первый обвал на фондовой бирже, которым завершились годы неразберихи и злоупотреблений на лондонских финансовых рынках. Для затравки )







Русские писатели

В последнее время не раз сталкивалась с продвинутой молодежью, которая напрочь отказывается читать Достоевского, Толстого, Тургенева, Чехова и проч. русских монстров. Зато с оживлением говорят об Эко, Джойсе, Кафке, Сартре и Фаулзе.

Это что - мое неадекватное восприятие русскоязычных авторов как титанов, а на самом деле и Достоевкий, и Толстой - так себе, теряются на общем фоне?

Или это нездоровая тенденция отрицания достижений собственной нации? Обидно!

Или это просто частные случаи, но почему-то слишком частые?

помогите вспомнить...

Книга описываете становление торгового магната и развитие его бизнеса...
Он начинал с торговли овощами с лотка... подробно описывается как он двигался... удачно женился, на умненькой и образованной и она его правильно направляла.. завела бухгалтерию, потом толкнула к акционированию и пр..
по памяти типа "бешенные деньги" или что-то наподобие того...
сауспарк
  • tohasss

Евгений Лукин "Бытиё наше дырчатое"

С чего бы начать? Давайте, что ли, по порядку. Две повести, вошедшие в книгу, относятся к столь любимому мной баклужинскому циклу. Первая - "Лечиться будем" открывает нам еще один город Сусловской области, ставший центром нового независимого государства, - Сызново. А президентом этой новоявленной республики становится врач-психиатр Безуглов. И естественно, психиатрия ставится в стране выше всех прочих искусств. Толковый словарь психиатрических терминов - вот главная настольная книга любого жителя Сызнова. Думаете, не так уж все и плохо? Все психически здоровы? Вынужден вас огорчить, жить в этом маленьком, но очень гордом государственном образовании под силу далеко не каждому. Вот и главный герой - "молодой литератор сорока двух лет от роду" Артем Стратополох принужден регулярно посещать поликлинику... А вот если вы хотите узнать, почему, читайте книгу. Поверьте, описываемая ирреальность чрезвычайно близка к нашей действительности.

Collapse )
m_sch
  • meangel

О картинах

Подскажите художественные произведения (НЕ биографии художников и т.д.), в которых большое внимание уделяется описанию и обсуждению живописи, где есть подробные, развернутые описания картин (не отдельные эпизоды, а подробные описания).

x-post
пасующий

Заметки о современной литературе - 6. Чак Паланик.

Прочитал интересный роман американского писателя украинского происхождения Чака Паланика "Удушье". Речь в нем идет о человеке, который пытается как-то собрать денег своей матери на лечение и при этом прожить. Зарабатывает на лечение в больнице для душевнобольных он, изображая, будто подавился едой, в каком-нибудь ресторане. При этом многие берутся его спасать, а затем помогают ему и в дальнейшей жизни. Он как бы помогал им почувствовать себя героями. Для большинства из этих спасителей этот поступок был лучшим в их жизни.

Еще интересный момент заключается в том, что в определенный момент главный герой Виктор Манчини поверил одной из лечащихся в этой больнице, но притворяющейся доктором, будто он сын своей матери от Христа, потому что некогда его мать согласилась участвовать в эксперименте по восстановлению генотипа Иисуса. В самом деле, его несколько странные поступки приводили часто к положительным результатам: так он, устав от дурацкого поведения душевнобольных, говорит каждому, что это он виновен во всех их конкретных бедах, произошедших с ними. И это служит чем-то вроде терапии! Правда, все портит его стремление в самом деле быть добродетельным: он кормит свою мать, а она задыхается. Кто-то из родственников престарелых пациентов больницы всерьез начинает обвинять его в изнасилованиии. Выступая по телевизору в поддержку своего друга, строящего дом, он добивается того, что по камню приносят каждый из его спасителей, которые, знакомясь друг с другом, обрушивают свой гнев на строящийся дом.

Предыдущие обсуждения:

Заметки о современной литературе. - Апдайк, Бакли, Касарес.
Заметки о современной литературе. - 2.
Про цветной слух, синестезию и мой новый рассказ.
Заметки о современной литературе - 4. Ричард Бах, Кортасар, Итало Кальвино и Каннингем.
Заметки о современной литературе - 5. Борхес, Касарес, Кортасар...

 



мой аватар

Пако Аррайя "В Париж на выходные"

Прочел недавно книгу Пако Аррайя "В Париж на выходные". Очень понравилось описание, данное главным героем американцам:

"А вот с душой у американцев не так хорошо. Насколько они закалены, чтобы давать отпор атакам микробов, настолько у них исчез иммунитет на сложности жизни. Наверно, это плата за благополучие. Они разучились думать. Мысль возникает, когда она наталкивается на препятствие. Нет препятствия - нет и мысли! Но это всего не объясняет.

Где в мире есть еще такое количество наркоманов, маньяков, школьников, расстреливающих своих одноклассников, отце-, матерее- и детоубийц? Где, скажите мне? Это всё люди, которые не умеют жить в реальном мире. Большинство американцев теряются, когда попадают в ситуацию, в которой не оказывался Микки-Маус или Терминатор.  Американцы живут в одном мире, а что-то знают про совсем другой.

Среди благополучных людей - "upper middle class", то есть у тех, у кого остаются деньги после оплаты кредита за дом, машины и покупки необходимых вещей, - основной статьей расходов часто является психоаналитик. Как любые юридические вопросы американцы предоставляют адвокатам, малейшая проблема в отношениях в семье или на работе обсуждается не дома или с друзьями, а со специалистом. Психоаналитики (в Америке говорят headshrinkers или просто shrinks, то есть люди, которые уменьшают вам голову) - из тех профессионалов, которым, как булочникам, дантистам или автослесарям, не нужно волноваться. Они работой обеспечены до конца своих дней. Они постоянно ищут - и открывают - новые, неизвестные виды расстройств и работают над новыми методиками их лечения. Методики индивидуальны. Поэтому, если этот shrink вам не помог, от лечения вы не откажетесь - будете искать другого. Правда, первые полгода уйдут на то, что вы заново будете рассказывать о том, как в семилетнем возрасте вы увидели полоску голого маминого бедра, когда она застегивала чулок, и как вы почувствовали странное шевеление в нижнем этаже, когда читали, как мальчика вашего же возраста ремнем порол отец. Но следующие десять лет вы будете заниматься только вашими насущными проблемами. В сущности, на мой взгляд, заправилы этого бизнеса мало отличаются от наркодельцов - они создают в вас потребность, сажают на иглу и доят вас до конца ваших дней."

(no subject)

Нужна ваша помощь, люди добрые!!
Когда-то давно, возможно лет в 8, я  прочитала книгу некой латышской писательницы, имени и фамилии ее не помню, не помню названия этой книги. но очень хотела бы ее повторно найти. Речь в книге идет о подростках-школьниках, понемногу повествуется о каждом из них, об их проблемах. Помню только немного об одной из ключевых героинь - девочка из небогатой семьи, ее унижает отчим, она не может ужиться со сверстниками и т.д. Помогите найти книгу, пожалуйста!!!

(no subject)

Уважаемые сообщники, прошу Вашей помощи... Как то на досуге стала вспоминать детство и книги, которые мне тогда попались и заинтересовали. Первой была повесть Глинки "Повесть о Сергее Непейцине", очень понравилась тогда, но вот ее продолжение "Дорогой чести" мне так и не удалось отыскать. Может поможете? Буду рада любой информации, где найти. Второй загадкой стала какая то растрепанная книжка, отпечатанная в нескольких копиях на машинке, и называлась она, если мне не изменяет память "Тайна одной могилы" , речь в ней шла о таинственной могиле с надписью "Здесь покоятся муж с женой, брат с сестрой и отец с дочерью" и истории тех, кто покоится в этой могиле. Дело давнее, брали книгу у случайных знакомых, поэтому нет никакой возможности выяснить кто автор и откуда эта история вообще взялась. Ну и у третьей книги точно помню название - "Идол", но не помню автора. Книга о слепой материнской любви, вырастившей из девочки Ларисы эгоистичное чудовище... Если можно, помогите в поиске, плиз...
  • ho9

можно ли перевести истину?

Зашел разговор о восточных древних знаниях,
и вот о чем я подумал – низенького качества эти знания у нас по причине
не понятно кем деланного перевода.
Теперь задачка, а где-же это взять нам качественных знаний, если даже православие,
за исключением герметичных скитов и Афона, кривда?
Тут еще один момент, так как универсально-группового похода в Царствие Небесное быть не может, то
скорее всего, хитрые древние мудрецы, могли на внешний мир выдавать не путь к просветлению, а
некий кубик Рубика, которым ищущие, могли бы занять себя на жизненном пути.

А переводы и трактовки, это особая клиника.
Я, иногда, в книжных лавках, смотрю разные издания любимых текстов, например Бусидо или Лао-цзы,
и бывает на такое нарвешься....... Как-то вижу белорусское издание Лао-цзы, где
какой-то ученый драник заменил плавный, восточный ручей на европейский спотыкач:

Было

Превращение в противоположное есть действие дао,  слабость есть свойство
дао. В мире все вещи рождаются в бытии, а бытие рождается в небытии.
Стало Перманентная метаморфоза полярности представляет собой Универсум.
Ограниченные функции составляют признаки Универсума.
В реальности, все объекты создаются прогрессом, а прогресс создается энтропией.
Вот как! Всем понятно?! Просветлели?! Остается три пути, это или сильная Вера, способная ложки гнуть, или знание языка, или психоделики. А Вы что думаете?


lennon

"Искусство любить" Эрих Фромм


Любовь настолько обсуждаемая тема, что начинаешь бояться, как бы ее не стали относит к попсе.
О ней пишут и говорят все, причем чаще всего наибольший интерес для публики представляет собой сама нить романа, кто с кем когда, да кто пришел в самый интересный момент, да как ругались, да как мирились. Согласна, порой захватывает.
Но хочу порекомендовать книжку, которая тоже про любовь, но совсем другую любовь.
Это "Искусство любить" замечательного психолога 20 века эриха Фромма.
Уже первые 3 строчки из книги  показывают, чем она замечательна:
  
   "Чтение  этой  книги принесет  разочарование тому, кто ожидает доступной
инструкции в  искусстве  любви. Эта  книга,  как раз напротив,  ставит целью
показать,  что любовь -  не  сентиментальное чувство, испытать которое может
всякий человек  независимо  от  уровня  достигнутой  им  зрелости."


Эта книга не о том, как найти вторую половинку, напротив, она говорит, что нет половинок, есть только 2 целых, которые слившись должны составить целое 1+1=1 (Р. Бах), и о том, как стань из половинки, бесприютной скиталицы в поисках второй половинки, чтоб стань полноценной душой, целостным человеком. О том, что любовь-это большой труд, прежде всего над собой, о том, что проблема не в том, как найти подходящую пару и удержать ее, а о том, как создать вокруг себя такое пространство, чтобы к нему тянулись, как трудится, расти, быть лучше. Но при этом никакого менторского тона. 
Книга о разных ипостасях любви, о любви к женщине, к Богу, к сыну, к людям, к себе, с чего все и начинается.

Чудесная, очень умная книга, написанная простым и красивым языком. Она читается на одном дыхании, но ее нужно снова и снова перечитывать.

Если Вы знаете другие книги, на ту же тему "любви" как искусства, пожалуйста, оставляйте ссылки в комментариях.

Имя Розы

"Имя Розы" - это то, что нужно прочитать непременно!
Роман-лабиринт, который построил Умберто Эко, по его же собственым словам - прием не новый. Античный лабиринт предполагал путь к середине, где сидел непременно Минотавр, но у героя была в руках нить Ариадны. Лабиринт маньеризма - типа кроны дерева - много запутанных ходов,но выход один все таки есть.
У самого Эко лабиринт его романа - постмодернистский. Ризома. "Нет центра, нет периферии, нет выхода... Пространство догадки."
То есть мысль пролетает множеством путей, походя констатируя какие-то взаимосвязи, но эти взаимосвязи всегда вариативны. Начинать путь можно с любого места. Выход из сети этого лабиринта невозможен - кажущийся выход есть всего лишь выход из одной части лабиринта в другую.
Как передвигаться в таком пространстве? Только вглубь. Это пространственный лабиринт, он не связан с сюжетом, он внутри его. Читая о раскрытиии преступления, на самом деле читаешь о строении мира, о том, что мир - это текст. В этом тексте каждое слово имеет много смыслов... Тот, кто знает код, открывает для себя эти смыслы. Несведущий - видит только фабулу, то есть то, что лежит на поверхности.
Погружаясь в лабиринт, построенный Эко, ощущаешь головокружение - как от полета на метле в бесконечный извилистый туннель... со страшной скоростью...

читаем

Беппе Сеевернини "Italia. Вечно молодая синьора"

От итальянца – urbi et orbi.
Несмотря на название книги, речь в ней идет вовсе не об Италии, как о стране, но о выражении Италии через людей, которые живут там.
Автор представляется нам уменьшительным именем – не Джузеппе, а Беппе (ну, это как если бы Иван Бунин назвался бы Ваня Бунин)
Десять дней Беппе водит нас кругами по своей родной Италии: от Мальпенсы через Милан, сквозь Тоскану в Рим и дальше на юг: Сардиния, Керма, Сан-Сиро. Только вот не надо думать, что этот хитрый итальянец рассказывает про достопримечательности и прочие красоты страны. Он рассказывает, про достоинства и недостатки – но только своих соотечественников. Расписывает их со всех сторон, поворачивает разными боками на свет – чтобы вам получше разглядеть. Автор, можно сказать, во вполне характерном духе итальянского рассказа, мечется между своими воспоминаниями, привязанными к какой-то конкретной местности, и путевыми заметками, наблюдениями за встречными, прохожими, соотечественниками, иностранцами. Причем самой местности за всем этим практически не различить, более того, чем дальше читаешь, тем больше запутываешься. И если вначале у читателя еще возникала мысль, что вроде начинаешь больше понимать итальянцев, то к концу это ощущение напрочь пропадает. Видимо, Беппе того и добивался:
«Еще десять дней назад у вас было мало четких представлений о стране: теперь их много и они беспорядочны. Хороший знак. Если Италия не привела вас в замешательство, это значит, что она вас надула.»
Стиль (и тут наверняка в большой степени спасибо переводчику) бесконечно легкий, игривый, полный самоиронии и скрытого сарказма. И конечно, книга выражает главное – влюбленность. У меня почему-то сложилось впечатление, что каждый итальянец влюблен. Он влюблен перманентно, но это не означает постоянства, итальянец влюблен всегда в разное. Короче, истинно итальянский стиль – подходящая рамка для рассказа об этих, между прочим, довольно близких нам по духу, итальянцах.
  • dvh2000

Г… и гражданственность


Одолел "Точку возврата" Игоря Кваши. Увлекательная история о театре "Современник", чья необычная судьба многих не оставит равнодушным, и об одном из "последних могикан" изначального "Современника" – Игоре Кваше.
Книга хорошо и интересно написана. В качестве изложения истории театра и его героев она мне больше понравилась, чем читанные ранее воспоминания Табакова, Волчек, Козакова. Кстати, хочу отметить, что очень интересно, когда одна и та же история рассказывается разными людьми и рассказывается по-разному. Иногда очень по-разному.
В книге хорошо передается юношеское озорство, свобода, человечность, поиск правды, жажда общения Кваши и театра. Вообще то, они у меня после прочтения сильно взаимоидентифицировались – Кваша и театр "Современник" (как Ленин и партия :)). Видимо, несет Кваша в себе культурную матрицу изначального духа "Современника".
Есть очень интересные истории и наблюдения. Например, интересны были эпизоды о встречах Кваши с Ландау. Поразила история о том, что Ефремов, Кваша и кто-то еще на заре "Современника" после долгих и трудных репетиций не разбегались по домам отсыпаться, а оставались и играли в карты (для релаксации).
Конечно же, книга будет интересной для людей интересующихся неординарной (я бы даже сказал исторической) фигурой Олега Николаевича Ефремова. Много историй и тонких деталей. Чувствуется, что в Кваше осталась-таки обида к Ефремову из-за его перехода в МХАТ. А вообще, Ефремов очень занятный персонаж и его жизнь и деяния не нашли еще своего летописца.
Не все мне понравилось в книге. Но об этом умолчу.
Советую почитать.
P.S. Анатолий Адоскин проводил исследование по определению наиболее употребимых слов в раннем "Современнике". Выявились два главных слова: г… и гражданственность. По признанию Кваши, гражданственность все-таки на первом месте. Верю. Но почему г… на втором?
  • jookoo

О силе и слабости (немножко Урсулы ле Гуин)

"Они наблюдали, как старшие мирно возвращаются домой то после самых ожесточенных споров, то после решения сложнейшей проблемы практически без единого возражения. Они учились улавливать здравое начало подобных обсуждений, а не самые громкие голоса высказывавшихся. Они учились рассуждать спокойно и каждый раз по-разному, как по-разному относиться и к необходимости вести себя покорно в том или ином конкретном случае. Они усвоили, что всякий акт насилия есть проявление слабости, что сила духа прежде всего в том, чтобы как можно тверже держаться истины.

По крайней мере, они верили в справедливость этих идей и считали, что уроки свои знают назубок, что никто и ничто не заставит их сбиться, засомневаться, что ни один из них, ни при каких провокациях, не станет прибегать к насилию. Они были в этом уверены и этим были сильны" (Урсула ле Гуин, "Глаз цапли").
alef

Леонард Коен "Любимая игра"

Никогда не думала, что этот человек талантлив не только в музыке, но и в прозе.
Удивительное открытие. Удивительно искренняя книга.
Будто тысяча иголочек в самое сердце.
Так и осталось)