January 24th, 2008

Барон Унгерн, Черный всадник - Б.В.Соколов

Он был поджарый, обтрепанный, неряшливый, обросший желтоватой растительностью на лице, с выцветшими застывшими глазами маньяка...Военный костюм его был необычайно грязен, брюки потерты, голенища в дырах. Сбоку висела сабля, у пояса - револьвер...
Уфф, наконец-то я закончил эту книгу (читать :)), на титульном листе которой значилось "историческое расследование". Борис Соколов явно перелопатил массу материалов, только вот все они носят откровенно субъективный характер. Люди, знавшие барона Унгерна, предпочитали молчать об этом или осознанно деформировали правду.  Только этим можно объяснить то, что в книге столько противоречий.

В результате получился упрощенный портрет монстроподобного барона, избегавшего женщин, колотившего всех подряд ташуром, расстреливавшего без суда и следствия невинных и виноватых, при этом ужасно суеверного, безрассудно храброго, одержимого нереальной идеей объединить азиатские страны и регионы против охваченной революционными идеями Европы.
С другой стороны в книге много любопытных моментов и деталей, освещающих ход гражданской войны и состояние умов в те смутные времена. Некоторые из них представляют историю России в не самом привычном для современного русского виде.
Барона взял в плен монгольский князь Сундуй-гун и передал его красным. Большевики "возились с ним, как с писаной торбой: и повсюду на автомобиле его возили и, точно хвастаясь, показывали ему ряд присутственных мест..."
Спустя долгое время после его расстрела в Новониколаевске по Сибири упорно ходили слухи о том, что в ночь перед расстрелом барону удалось бежать, а большевики, чтобы избежать этого афронта, вместо барона будто бы расстреляли очередного смертника...

О цитатах

Снова мучает меня любопытство.
Давеча случился у нас с друзьями разговор о книгах, разобранных на цитаты.
Еще в школе говорилось о множестве поговорок и словечек, вышедших из «Горя от ума».
В юности было даже неприлично не знать наизусть 12 стульев, Золотого теленка, Понедельник начинается в субботу и Мастера и Маргариту.
Хотелось бы спросить вас, уважаемые книгочеи, какие книги служили/служат для вас источником цитат?
 

Читать, или не читать, вот в чем вопрос!

9,99 КБ

Прочел. Надо сказать честно, что обратился к этому автору после того, как он получил Букера за свое произведение "Матисс" http://lenta.com.ua/1690.html, однако в книжном этого произведения на было, а было вот это - роман "Нагорный рассказ. Ай-Петри".

Удивительное ощущение! Совершенно полярные: и понравилось и совсем не понравилось, и интересно - и отнюдь, и красивая природа в описании - и совершенно не типичное, я бы сказал, научно-сумбурное, описание ее красот, свойственное скорее Анатолию Вассерману, нежели писателю "волшебная линза Кавказа мне чудилась веским хрусталем, в то время как оптика Крыма, представлялась чистой акварелью".
Может это кому-то покажется и образным, но для меня это не представляется картинкой. (В этой связи описание природы у А. Иванова - просто шедевр, по моему мнению.)
Плюс ко всему этому своеобразный стильнаписания и употребления отдельных слов, выражений:
"из Батума на байдарке в Турцию - и наследовал Георгию Гамову, создателю теории эффекта квантового теннелирования" ! Каково?!
(Сразу вспомнилось: "Ватсон, это роман? Вы что, читаете романы?" (с))
Большой вброс в текст романа сведений из БСЭ (сам автор в романе признается о том, что "вычитывает информацию из БСЭ" стр. 34) делает ее, парадокс, не интересной, а скучной.
Вот на таких противопоставлениях и построен сам роман, обозначен, не прописан, а именно обозначен, сам герой романа.
Сильный и слабый одновременно, не боящийся пртивопоставить себя Природе и, в тоже время, плачущий от безответного чувства, убегающий от возникающий проблем в бродяжничество, в вечное безденежье, в бессмысленные, на мой взгляд, скитания, равноудаление от всех людей, в жизнь возле жизни, в которую герой с удовольствием заглядывает через купленную по случаю подзорную трубу. Жизнь в чужих окнах, чужая любовь, чужая боль, чужие страдания - не с ним, рядом. Вечный зритель кинотеатра, в котором крутят фильм, под названием ЖИЗНЬ.
мммм)

Алистер Кроули

Помогите найти "в бумажном" виде книгу Алистера Кроули "Дневник наркомана"
Издавать ее перестали, может у кого завалялась...
куплю или обменяю на чтото!)
ya_vzroslyi

(no subject)

В начале года будет правильно немного подучиться, а потом можно отправляться в путь, чтобы покорить рекламный Олимп современности. Это я к тому, что в новогодние каникулы было время почитать умные книжки. Вторую неделю подряд по средам пишу рецензии на книги, которые, на мой взгляд, будут полезны каждому из нас и вас.

"Волшебство по расчету. Алгебра рекламы"... завораживающее название. Возникает ощущение, что перед тобой лежит "черная магия для прагматичного маркетолога". Но внутри все намного профессиональнее и основано на реальных примерах, а не самовнушении.

Книгу написали Джим Тейлор и Стив Хэтч. Оба занимались, занимаются и наверняка будут заниматься медиапланированием. Ну, вот я и раскрыл секрет, в чем же все-таки волшебство. Оно, по мнению, авторов заключается в правильном и целесообразном выборе носителей рекламы для донесения информационного сообщения до целевой аудитории.

Джим и Стив из медиапланирования, что на самом-то деле является весьма и весьма скучным занятием, возвели в ранг искусства, точнее волшебства. Авторы предлагают к каждой кампании подходить индивидуально и творить медиа план согласно идеи, которую преследует бренд.

По Джиму и Стиву существует всего 7 (магическая цифра) типов коммуникационных идей:

  • Рекламная идея

  • Контекстуальные рамки

  • Симбиотические идеи

  • Идеи активизации

  • Физические платформы

  • Эмоциональные платформы

  • Идеи брендов

Collapse )


Рушева, Лис, Надя

Рецензия на "Жизнь не здесь" Кундеры

Решила сюда вкладывать кое-какие рецензии, написанные на последние прочитанные книги. Может, кому пригодиться или возникнет повод для разговора.

Работа над ошибками
Милан Кундера "Жизнь не здесь" 


Есть авторы, занятые трудной и неблагодарной работой. Работой над ошибками. Именно они завязывают узлы истории. Эту формулу придумала не я – Мераб Мамардашвили. Он говорил, что отсутствие движения, сиречь, застой и привычка советского (добавлю -- и постсоветского) человека наступать на те же грабли имеет единственное объяснение: не приходит поколение, способное рефлексировать над прошлым, т.е. сравнить свой опыт с опытом предшественников – и увидеть, что грабли, больно бьющие нас по головам, все те же. Что при коммунистах, что при царе Николае, что при царе Горохе. Немногие, кто взял на себя труд опознать эти грабли "в лицо", и сделали первый шаг к завязыванию "узла истории". Из писателей это, в первую очередь, Милан Кундера.
Collapse )

Роман Кундеры "Жизнь не здесь" переведен последним, а написан одним из первых. Как почти все чешские книги Кундеры (сейчас он пишет по-французски, и честно говоря, хуже), эта рассказывает о "началах начал" социалистической Чехословакии, об установлении и действии в ней коммунистической власти. Нет, не то… Книга – о смеси героизма и предательства, неизбежных при попытке отдать душу надличностному целому – движению, строю, обществу. Герой книги, юный поэт Яромил принимает новую власть с "упоением в бою", как тридцатью  годами раньше в другой стране ее приняли другие мальчики-поэты. В огне этого боя и этого упоения мальчики и погибли: кто-то пустил себе пулю в лоб, кто-то умер в лагере, а кто-то до скончания своего убогого века живым мертвецом заседал в президиумах. Герой книги Кундеры погибает иначе – по-детски нелепо: высмеянный в богемной компании и выставленный на зимний балкон, он предпочитает замерзнуть до смерти. Время дуэлей прошло – но время юношеской поэтической гордыни не кончится никогда. Там, в комнате, в тепле, богема, "отживший элемент" – враг нового чехословацкого народа. Этот враг смеется над революцией, над правым делом, над новой литературой, на утверждение которой направлено и сердце, и перо юного Яромила. Жалко мальчика? Жалко. Только вовсе не случайно этот романтический, талантливый, наивный юноша, строящий саму жизнь, как великое произведение новой эпохи, попал на смертельный балкон. Причина изгнания из теплого круга, из "круга тепла"– его отречение от учителя, художника-авангардиста. Казалось бы пустяк, предательство на словах: "… мир его картин давно мертв. Настоящая жизнь в другом месте". Но этого немало. А потом, было еще и предательство на деле: донос Яромила на влюбленную в него девочку, якобы отказавшуюся сообщить властям о предполагаемом побеге своего брата из "соцлагеря". И хоть брат вовсе не собирался бежать, а девочка просто "трепалась" – оба оказались за решеткой. Что же за юное чудовище этот Яромил?. Вовсе не чудовище. Идеалист, романтик, отдавший жизнь за общее благо (пусть карикатурно, на обледеневшем балконе, где нестерпимо хочется помочиться, и откуда через окно видно, как подлый "враг народа" ласкает красавицу – объект мечаний Яромила). Потому что если ты отдаешь всю душу даже самому высокому, но общему делу, ты рискуешь остаться без души.

Есть и еще один важный образ: матери Яромила, преданной сыну, как он предан революции, истязающей его ревностью и претензиями ("ах, какое прекрасное зрелище представляют собой эти двое, стоящие лицом друг к другу и толкающие друг друга: она толкает его в пеленки, он толкает ее к могиле"). Это мать-родина, требующая от человека послушания и традиции. И это сын-борец, сбрасывающий с себя оковы материнского гнета, ломающий старую жизнь "до основанья, а затем…" А что же наступает "затем"? Новое, прекрасное? Да нет, то же старый фарс на новый манер…

Порыв юной свободы, желание освободиться от уз мирка обыденности, полет к подвигу – что это, симптом прозрения или незрелости? А может, именно смесь "поэтического" и "политического" делает человека предателем? Возможно, с ответа именно на этот вопрос и завязывается тот узел истории, который называется "проза Милана Кундеры".

Самые продаваемые "полезные" книги-2007

Каждый из нас хочет улучшить себя. Некоторые читают для этого соответствующие книги, которые я назвал "полезные". Наиболее продаваемые из таких книг в 2007 году - под катом.
Статистика собрана по результатам продаж небольшого среднестатистического интернет-магазина, на общероссийскую не претендует, но понять, что нас волнует - помогает вполне.
Collapse )
Как видно из списка, больше всего современный человек хочет бросить курить, похудеть, научиться водить машину, больше читать и запоминать прочитанное, больше внимания уделять своим детям. Вам этот современный человек никого не напоминает?
me

Анна Каренина. Не божья тварь . Воронцова-Юрьева Наталья

Собственно это не самостоятельное произведение а развернутая критика на роман Толстого "Анна Каренина".

Не знаю как вас, а нас в еще в школе учили о том что Анна Каренина это Анна "один из обаятельнейших женских образов русской литературы. Ее ясный ум, чистое сердце, доброта и правдивость притягивают к ней симпатии лучших людей в романе - сестер Щербацких, княгини Мягкой, Левина"

И как сейчас я помню что прочтя роман, я спорила с учительницей русской литературы, о том что Анна - персонаж явно отрицательный.

И вот недавно совершенно случайно наткнулась на произведение "Анна Каренина. Не божья тварь" где автор разбирает, фактически, главу за главой, доказывая отрицательные качества главной героини. Ложь, лицемерие, ханжество, манипулятивность, себялюбие, истеричность - эти и другие отрицаетльные качества присутствуют в характере Аныы, надо только внимаетельно читать роман. Я не буду приводить тут цитаты из романа, доказывающие эту точку зрения, вы найдете их в изобилии в произведении Воронцовой-Юрьевой, и естесственно в самом романе Толстого если внимательно его прочитаете.

Интересное произведение, конечно тем кто читал сам роман Анна Каренина.

читать тут
свитер

"Живи легко"

Попала в руки книга Эндрю Мэтьюза "Живи легко! Как найти себя и свою работу". Книга о том, как "заниматься любимым делом, относиться к неоплаченным счетам и переломами ног, раскрыть свои силы, обрести душевный покой, справляться с трудностями, не обвинять во всем своих родителей" и рассказывает о том, "как счастливые люди относяться к жизни, почему богатые богаты, кто такие неудачник и что делать, чтобы не попасть в их число". Но пока не читала - с каким-то странным недоверем и даже подозрением отношусь к такого рода литературе "полезые советы для жизни и от жизни" и для меня не особо важно на скольких языках они изданы и в каких странах продаются. Если кто читал эту книгу или какие-либо другие книги Мэтьюза, то было бы интересно узнать ваше мнение. Может, зря я такая подозрительная)
шоколадный шок

Поппи Брайт "Изысканный труп"



Даже интересно, кому это произведение понравилось/понравится так же, как мне.

Тут принято писать небольшие эссе по поводу прочитанного с итогом "Рекомендую", "Не рекомендую" или "Ну а вам как?". Относительно "Изысканного трупа" и то, и другое, и третье будет звучат как минимум странно.
Что-то вроде: "О-очень рекомендую. Там так круто убивают людей и много крови".
Или "Не читайте, вас стошнит"...
или еще лучше: "Ну, и как вам тот момент, где Этот насилует мальчика, а потом разделывает его в своей ванной?!"...

Молодая американская писательница, выросшая в нормальной семье, не склонная к разного рода извращениям, написала книгу, от которой может быть только две реакции: тошнота или ошеломление.
Вы смотрели "Ганнибала" Ридли Скотта? Вам понравилось? А теперь представте, что кто-то написал книгу о похождениях доктора Лектера только с несколькими поправками: доктор Лектер не интеллектуал, а просто сбежавший из тюрьмы маньяк, и ест он не малообразованных людей, а молодых людей, мальчиков-геев, безденежных глупых оборванцев. Не просто ест, а насилует, убивает, потом снова насилует, потом разделывает, часть ест, а часть растворяет в кислоте или выбрасывает в большие черные мусорные пакеты. А теперь представьте, что таких уродов - двое.
Один сбегает из Америки и вылетает в Англию, а второй - в Англии уже есть. И в конце они встречаются...и начинается садо-мазохистское месиво...Жутковато?! Но есть в этом особая эстетика.
Правда, оба этих маньяка (в целом они практически одинаковы) по почерку очень напоминают Джефри Даммера, культивированного во многих психологических триллерах ("Даммер", "Имитатор" и так далее) серийного убийцу, орудовавшего в 1980-х гг в Америке. Может, Поппи Брайт просто очень впечатлительная девушка?! :)
тов. сухов

(no subject)

Уважаемые книгофилы, а особо фантастолюбы!
Помогите вспомнить название и автора книги издававшейся у нас лет 10 назад.
Сюжет такой. Постядерный мир. Главные герои повести молодые люди из кочующих разрозненных миролюбивых племен типа чукчей и живущих в условиях матриархата. Племена -- одни из последних свободных народов Земли, весь остальной мир захвачен империя типа Чингизхана. Через их земли, по большой реке плывет военная экспедиция (на пароходе) завоевателей. Цель -- захват последних земель и алюминий, который по-преданим сохранился где-то в истоках реки. Молодые люди объединяют племена, устанавливают связь с техническиразвитыми жителями свободных островов и подпольем большого древнего города в устье реки захваченного империей. Ну и конечно хеппи-энд. 
Мне кажется что повесть написана феминисткой, потому как там много подобных размышлений.    
Tarusa

"Хазарские сны" Г. Пряхина

 

Прочёл роман Г. Пряхина Хазарские сны, о котором довольно много писали последнее время. Автор поднял интересную тему: восприятие России как синтеза европейской и азиатской культур. Не смейтесь, это не так очевидно, как кажется!

Мы воспитаны на идее собирания Руси, которой постоянно приходится воевать с врагами: хазарами, половцами, печенегами, татарами. А что мы знаем о последних кроме того, что это «враги»? Чем они жили, во что верили? К востоку от древнерусских границ для нас обычно простирается «терра инкогнита», что-то вроде американского «фронтира», где цивилизация покоряет дикие земли.

 

Но при таком подходе легко забыть, как много мы восприняли от «врагов». Это и обширная лексика (напр., деньги, дорога), и бытовые особенности (взять те же валенки), отдельные традиции. Потомки этих «врагов» до сих пор живут в России, которую, как и мы, считают своей родиной. Многие из них внесли заметный вклад в историю страны, хотя это не всегда видно из учебников: все знают о победе Руси над татарами в Куликовской битве, но мало кто в курсе, что русский царь Иван Грозный был потомком одновременно и Дмитрия Донского, и Мамая.

 

Исторические параллели встречаются в книге Пряхина повсюду. Рассказывает о детстве под Будённовском и напоминает, что в древности на его месте был большой торговый город Маджары, описывает плавание по Волге и реконструирует хазарский Итиль. Современные и старинные сюжеты у него перекликаются, напоминая Шишкина, при этом образы хазарской старины обретают плоть и кровь. Это уже живая реальность, а не схематическое описание «врагов».

 

Возможно, мне возразят, что пространные описания затрудняют чтение, а многие выводы автора небесспорны с исторической точки зрения. Но зато вместо уродливого «апартеида» с раздельным существованием европейской и азиатской цивилизации Россия предстаёт в романе единой страной с целостной культурой, при которой русские и кавказцы (или узбеки) отлично дополняют друг друга и вовсе не являются противоположностями. Мне лично такое понимание ближе. Более того, я уверен, чем больше людей будут его разделять, тем реже будут повторяться конфликты на национальной почве от Кавказа до Кондопоги, а это само по себе много значит.