August 4th, 2006

(no subject)

Виктор Гюго - "Отверженные"

В начале XIX века во французский город Динь приходит человек, которого все принимают за бродягу. Его зовут Жан Вальжан, он - каторжник, отходивший на галерах 19 лет (туда он попал за кражу буханки хлеба для детей(которые всё же умерли) - его осудили на 4 года, остальные 15 - за четыре попытки побега). Немотря на то, что у него есть немного денег, все двери города перед ним закрываются - ни один трактирщик не даёт ему еды и спального места даже в конюшне, хозяева домов все как один грозятся расправиться с ним, если он ещё раз появится на их дворе.
Отчаявшись путник ложится спать на придорожный камень, но некая женщина, на зная о его прошлом, указывает ему на дверь, в которую стоит попытаться постучать.
В этом доме живёт священник - епископ Диньский, человек посвятивший себя добру, святой на Земле, отдающий всю присуждённую за сан епископа пенсию нуждающимся. Всё богатство сановника - серебрянные приборы и два серебрянных подсвечника.
Он принимает Жана Вальжана на ночь, предлагает свою постель. Ночью бывший каторжник просыпается и после часа раздумий всё же не может противиться искушению украсть серебро - он забирает столовые приборы и покидает дом. На утро его ловят полицейские, которые приводят его к епископу Диньскому. Священник говорит полиции, что сам отдал Жану серебро и отпускает служителей закона. Ошеломлённый каторжник получает ещё и два серебрянных подсвечника, со словами "Я покупаю на эти два серебрянных подсвечника твою душу, что бы в ней не было зла, но царила благодетель".
На следующую ночь, не оправившись от потрясений минувшего дня, Жан неосознанно крадёт 40 су у маленького мальчика. Для каторжника это преступление влечёт за собой звание "рецидивиста" и смертную казнь.
Это последнее зло, совершенное Жаном Вальжаном в жизни, которое будет иметь серьёзнейшие последствия, вновь поставив на карту существование Жана. Затем наступает период в его жизни(впрочем, он длится до конца его дней), когда общество неперестаёт видеть в нём "дно" общества, несмотря на его заслуги. Ему приходится менять имена - когда люди узнают о его прошлом - отварачиваются все, кроме двух-трёх человек. 
Это роман-эпопея о борьбе общества против человека (именно так, а не наоборот), в которой победителем выйдет человек, пройдя через немыслимые разочарования, взлетающий до небес и падающий до недр земли, меняющий звание мера процветающего города, на жизнь старого бродяги, которого случайно приняли за него, рецедивиста Жана Вальжана, пожертвовавший своею любовью ради счатья чужого человека, "Отверженный", но не "отвергнувший".

Очень рекомендую к прочтению!
Рыбка в аквариуме
  • kwert

Петр Мамонов

Рассказы Сэма Шепарда в ИЛ: http://magazines.russ.ru/inostran/2006/2/sh3.html
Вот их прочитал с интересом, это было для меня что-то новое в последнее время. Вернее, здесь я увидел знакомый по Генри Миллеру прием: не задумывайся, о чем писать, садись и пиши.
К сожалению, публикации ИЛ в Журнальном зале стали обрываться фразой «Далее см. бумажную версию», поэтому тоже отсылаю к бумажной версии: ИЛ, 2006, № 2.

А так – время от времени перечитываю то, что раньше впечатлило.
И не разочаровываюсь.
Например – Кортасар. Всякий раз, перечитывая его «Непрерывность парков», чувствую себя муравьем на ленте Мёбиуса. И хоть понимаю, что здесь просто фокус, игра с читателем, всё равно тянет еще раз обмануться.
Все рассказы у него – «ради последней строки».

Нового читаю мало. Так… брожу в Интернете, натыкаюсь на вско-разное. И – попадается…
Вот например, набрел на мысль о том, что Коэлье всего лишь популяризатор прочитанных им философских и других умных книжек. Правильно, и мой читательский опыт подтверждает это: что бы ни появилось нового, оно у же появилось. Да и сама эта мысль – что все уже написано до нас – тоже вторична.
И тем не менее – писатели все пишут, читатели читают. Первичное продолжает обрастать вторичным. И Интернет, со своими самиздатами, как катализатор, только ускоряет этот процесс. И хорошо, что ускоряет: может уже нашему поколенью доведется увидеть кристаллизацию. Ведь должно же наступить насыщение в этой всемирной пробирке! Хочется, знаете, увидеть кристаллы первичного, эти «самоцветы сознания»…
Вот Крису явилась же Хари. Может, и нам… кака-нить купчиха Трюхина явится…

"Царь и пес" Сергей Алхутов

Охарактеризовать роман "Царь и Пес" я б рискнул словом "полезный". Не поучающий или, скажем, призванный освежить древние вехи исторического периода, а именно "полезный". Своеобразные интеллектуальные упражнения, включенные в текст, делают эту книгу полезной для тренировки ума и выгодно отличают ее от популярных сегодня произведений массовой литературы, предназначенных, скорее, для праздного времяпрепровождения.

Написана книга в эдаком юмористическом ключе, но тем не менее пронизана насквозь философскими измышлениями о жизни и смерти, о благородстве и низости, о великодушии и малодушии, и прочих диаметрально-противоположных вещах столь свойственных философии тех времен.
Collapse )
логотип

Урсула Ле Гуин

в каком порядке читать?
Волшебник земноморья, гробница Антуана, на последнем берегу.

Это правильный порядок? А то мне вначале кто-то посоветовал в обратном порядке. Уже прочитатала "На последнем берегу" практически до конца. Смотрю анонс к фильму "Волшебник земноморья", а там говорится о молодом  Геде
Я в шоке, потому что читаю уже про пожилого Геда.
mute

(no subject)

я прочла селинджера "на пропастью во ржи" в 19 лет и поняла, что опоздала... надо было раньше прочесть. все, кто читал в 16, были в восторге. кто перечитывал позже, говорили, что уже не те впечаления, не тот эффек. мне интересно, как относятся к книге те, кто прочел ее лет 11-12 или таких нет?
  • Current Mood
    curious curious

Надин Гордимер

Уважаемые, кто читал эту южноафриканскую писательницу? В переводе ли, в оригинале ли - неважно (переводили ее у нас, насколько я знаю, очень мало).
Интересует ваше мнение о ней. И вопрос - насколько заслуженна ее Нобелевская премия, которуй ей, как говорят, присудили за политическую позицию, а не за литературный талант...
  • einsh

Майя Кучерская "Чтение для впавших в уныние" Современный патерик

Книга представляет набор рассказов о жизни батюшек, монастырей. Сразу хочу оговорится, что патерик — это свод новелл о деяниях христианских монахов, а также собрание их нравоучительных высказываний. Но книга Майи - это исключение. Здесь Вы найдете, что угодно, кроме нравоучения, или веры. Это сборник рассказов, которые вызывают разве только приторный противный вкус. Женщина, которая пишет о людях, перед которыми многие приклоняются, делает из рассказов, некие анекдоты, которые отобьют кого угодно от церкви. В предисловии было сказано, что конесчно, от рассказов, которые начинаются "Один батюшка был людоедом. Приходит к нему человек на исповедь, а домой уже не возвращается. Приходит молодая пара венчаться и исчезает навеки. Приносят младенца покрестить — пропадает и младенец, и крестные родители. А просто батюшка их всех съедал." берет в дрожь, но далее, книга проникнута любовью и прочим, но ничего такого я не нашла... Далее у нее рассказы, про "для чтения в Воскресной школе", которые читать просто не рекомендую, они не забавны, и вызывают только отвращение. Например, про то как ребенок прочитал Гарри Поттера и начал заикаться.  Но помимо рассказов, которые вызывают отвращение, есть действительно рассказы, которые нейтральны, а один даже у меня вызвал долгожданное умиление, которое мне обещали во введении. Рассказ про Отца Павла, а именно 3-ий рассказ про "Комплексный обед". Так что единственное , что я рекомендую читать в этой книге, это имеено эту зарисовку из жизни отца Павла. Текст книги можно найти здесь:http://www.krotov.info/library/k/kyerkeg/kuchersk.html, 
а небольшие отрывки из текста здесь:http://magazines.russ.ru/znamia/2004/1/kuch.html